近年来，中国当代水墨的活动之所以增多，天津画室有两大原因。一是当代艺术市场的波动，传统书画市场的坚挺；二是中国经济实力增强，文化自信心增强。

　　其实"当代水墨"这个话题自上世纪八九十年代在学术界就已经提出过，并做了学术层面的梳理，现在看来，这些问题在当时讨论的深度和广度，至今仍没有被超越。所谓2012年新水墨"火"了，只是社会舆论、媒体、市场等方方面面关注的结果，是推广与传播上的"火"，而非真正的"火"起来。

　　通过梳理，我们发现，边界正在消失。首先是书写问题，书法跟绘画的边界在消失；另外一个就是水墨与当代艺术的边界在消失。传统中国画与当代水墨的边界正在消失，当代水墨正在重新理解传统：这两年水墨发展很重要的一个变化就是对传统的理解以及对精神的理解。之前是反传统，停留在简单的形象符号意义上，现在是探讨传统，深入到微观的角度来探论问题。这是中国当代水墨的一种拓展，是真正的进取。

　　"笔墨等于零"并非形式上的"非笔墨"，而是认知上的"非笔墨"。它的最深层次理解为，摆脱笔墨的束缚，随心而写。而事实上，吴冠中先生当年提出艺术观点"笔墨等于零"，目的在于强调画面构成的整体性，指出孤立地评论笔墨有失偏颇，而非否定笔墨。

　　过去，艺术界讨论更多的是水墨的媒材属性以及怎么样保证水墨的边界等等，实质上还是不自觉地将传统性与当代性割裂开来。现在已经在潜移默化中回归到中国的传统上、精神上。边界的逐渐消亡，预示着传统中国画与当代水墨画的和谐统一。

　　中国当代水墨逐渐重视对传统的理解，与其说是一种拓展，不如说是水墨文化当代化的反映。事实上，传统性与当代性本身就是矛盾统一体。所谓"矛盾"，就是指事物内部或事物之间既相互连结、相互依存、相互渗透，又相互排斥、相互对立、相互否定，即对立面之间既对立又统一的关系。文章来源：天津美术培训