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鉴藏印是清宫藏书画的标识

《石渠宝笈》著录作品大部分现收藏在故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆、辽宁博物馆等,另外一些就流散到国外。博物馆所藏《石渠宝笈》著录的书画作品加起来约占其著录总量的七成左右。

  清宫藏书画曾从各种渠道散佚出去。一是皇帝以各种各样的名目赏赐出宫,二是大流散渠道是溥仪在逊位以后留住紫禁城期间往外偷运。

  缘于《石渠宝笈》所载书画的皇家身份,在当前的拍卖场上,一旦有被《石渠宝笈》著录过的书画上拍,必遭各路藏家追捧。为此,如何鉴定这类作品,便成为藏家急于了解的知识。除了对照《石渠宝笈》原文,查阅某件画作是否被著录外,还要仔细观察书画本身提供给我们的信息,特别是《石渠宝笈》著录品特有的鉴藏印。

  大家都知道凡是清宫收藏都盖上皇上的图章、印章,有时候一个作品三个五个,有的十几个,多的达二十几个记号,这到底是怎么回事?

  清代内府藏品多钤有皇家收藏印,一般说,入选《石渠宝笈》或《秘殿珠林》初的上等书画钤六玺,即“乾隆御览之宝” (椭圆形)、“乾隆鉴赏”(圆形)、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”,“石渠宝笈”。以及收藏殿所。次等书画钤三玺,即“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”及收藏殿所。

  选入重编的书画在六玺上加钤二印,“石渠定鉴”、“石渠重编”,称八玺,不分等级。三编则仿照初编上等书画一样钤六玺,只是“嘉庆御览之宝”代替了“乾隆御览之宝”。“嘉庆鉴赏”代替了“乾隆鉴赏”。

  现在,研究内府印的钤盖方式,已经是鉴定宫廷书画的重要手段。

  除了鉴藏印外,清宫藏画特有的装裱方式,也是鉴定真伪的重要佐证。清内府特别是乾隆时期,宫廷庋藏的画院作品、帝王书画以及内府收藏的前代书画,都有标准的装裱要求和形式:挂轴,多根据画的内容和色调选用浅米色或淡青色花绫作裱边。包首用绢,签用仿古纸如金粟山藏经纸、侧理纸等,轴头有玉、象牙或紫檀等硬木。画轴外包装有织锦面,

  手卷外包装为单色绸里画衬套、衬签为白绫墨笔书作品名称。

  手卷亦以绫为裱,画心上下为窄细的绫或纸撞边。引首用内务府定造宫廷用纸,有藏经纸、手工描金花笺或云龙笺、手工墨笔描卷草纹或龙珠笺等,常有乾隆御笔题字。

  题签多用藏经纸窄条,楷书或行书图名,有的还书写上装裱时间。

  无论书画钤加玉玺或宫廷特色的装潢,只是鉴别清宫藏画的一方面证据,并不能代替书画本身的鉴定,因为即使清宫藏书画,也有赝品,不能迷信“清宫”二字。